作者：缠中说禅 (2006-11-26 12:13:49) 子曰：视，其所以；观，其所由；察，其所安。人焉廋哉？人焉廋哉？ 杨伯峻：孔子说：“考查一个人所结交的朋友；观察他为达到一定目的所采用的方式方法；了解他的心情，安于什么，不安于什么，那么，这个...
《论语》详解：给所有曲解孔子的人（34）
作者：缠中说禅 (2006-11-23 12:00:00) 子曰：众，恶之，必察焉；众，好之，必察焉。 杨伯峻：孔子说：“大家厌恶他，一定要去考察；大家喜欢他，也一定要去考察。” 钱穆：先生说：“人人都厌恶他，必得仔细审察。人人都喜好他，也必得仔细审...
《论语》详解：给所有曲解孔子的人（33）
作者：缠中说禅 (2006-11-21 12:00:00) 子曰：人无远虑，必有近忧。 杨伯峻：孔子说：一个人没有长远的考虑，一定会有眼前的忧患。 钱穆：先生说：一个人若不能有久远之虑，则必然有朝夕之忧。 李泽厚：孔子说：人没有长远的考虑，必然会有近...
《论语》详解：给所有曲解孔子的人（32）
作者：缠中说禅 (2006-11-19 12:12:30) 子曰：“性相，近也；习相，远也。” 杨伯峻：孔子说：“人性情本相近，因为习染不同，便相距悬远。” 钱穆：先生说：“人的天性是相近的，由于习惯而相远。” 李泽厚：孔子说：“人性本相接近，习俗使...
《论语》详解：给所有曲解孔子的人（31）
作者：缠中说禅 (2006-11-17 12:02:12) 子曰：“不患人之不己知；患不知人也。” 杨伯峻：孔子说：“别人不了解我，我不急；我急的是自己不了解别人” 钱穆：先生说：“不要愁别人不知我，该愁我不知人。” 李泽厚：孔子说：“不要怕别人不知...
《论语》详解：给所有曲解孔子的人（30）
作者：缠中说禅 (2006-11-15 12:05:10) 子曰：不患人之不己知；患其不能也。 杨伯峻：孔子说：不着急别人不知道解我。只着急自己没有能力。 钱穆：先生说：不要愁别人不知我，该愁我自己的不能。 李泽厚：孔子说：不愁人家不知道自己，只愁自...
《论语》详解：给所有曲解孔子的人（29）
作者：缠中说禅 (2006-11-13 11:51:08) 子曰：“不患，无位；患，所以立。不患，莫己知求，为可知也。” 为了各位更好地理解本ID解释的与众不同，从本章开始，前面都先列举一些所谓大家的解释，由于一般人文言文都不好，文言文的就不列了，否...
《论语》详解：给所有曲解孔子的人（28）
作者：缠中说禅 (2006-11-12 12:05:58) 子曰：“不在其位，不谋其政。”曾子曰：“君子思不出其位。” 详解：“不在其位，不谋其政。”刚在上一章说完，怎么又来一次？其实，在原来《论语》的排序中，上一章出在《泰伯》一篇，而这一章出在《宪...
《论语》详解：给所有曲解孔子的人（27）
作者：缠中说禅 (2006-11-10 12:00:01) 子曰：不在其位，不谋其政。 详解：这是一个几乎所有中国人都知道的句子，但基本上没有人能真明白其意思。通常的解释大致都是“不在那个职位上，就不要考虑那个职位上的政事。” 由于这样的解释经常被指...
《论语》详解：给所有曲解孔子的人（26）
作者：缠中说禅 (2006-11-09 12:00:01) 季康子问政於孔子，孔子对曰：政者，正也，子帅以正，孰敢不正？ 详解：季康子，鲁国大夫，向孔子问政。通常的解释大概类似如下：“政的意思就是端正。统治者自己带头端正，以身作则、作出表率，谁人敢不...
《论语》详解：给所有曲解孔子的人（25）
作者：缠中说禅 (2006-11-08 12:01:57) 子曰：为政以德譬，如北辰居其所而众星共之。 详解：通常的断句是“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。”“共”，通假“拱”，环绕的意思。全句一般被大致解释成“以德行来治理国家，就像北极星一样...
《论语》详解：给所有曲解孔子的人（24）
作者：缠中说禅 (2006-11-07 12:06:07) 子曰：夷狄之有君、不如，诸夏之亡也。 详解：这是自古以来引发无数争讼的一章，先说断句。历史上有两种：一、“夷狄之有君，不如诸，夏之亡也。”二、“夷狄之有君，不如诸夏之亡也。”前一种，“诸”是...
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